دانلود موزيک

راستي چه خبر از کجا

يه موتور جستجوي جديد اومده بنام  که هم سرعتش خوبه هم فارسي رو ساپورت ميکنه يه امتحان بکنيد ببينيد بدردتون ميخوره يا نه

و يه سرويس دهند فتو بلاگ هم بنام  تاسيس شده که فقط ايرادش اينه که به وبلاگ شما سرويس نميده يعني فتو بلاگ رو نميتوني توي وبلاگ داشته باشي

يه نکته مهم
نكته‌ي مهم اين‌است كه هرگز دست ‌از «پرسش» نكشيم. كنجكاوي هميشه موجب شور و هيجان است. انسان هنگامي‌كه به رازهاي ابديت، زندگي و ساختار واقعيت مي‌انديشد، بي‌اختيار دچار هراس و حيرت مي‌شود. كافي‌است ت انسان بكوشد هرروز اندكي از اين اسرار را دريابد. ...هرگز «كنجكاوي» مقدس را از دست ندهيد.
آلبرت اينشتين

و باز هم موزيک و کامرون که حتما ميدونيد متول تهرونه و تا کلاس دوم هم تهرون بوده و بعد ميره سوئيس و ..... اگه اطلاعات بيشتري لازم داري برو از سايتش بازديد کن و البته به زبان انگليسي زندگي نامه شو بخون
اينم ترانه ROMA

دانلود موزيک

از امروز یک سلسله بحث هایی رو میخوام شروع کنم که در حقیقت بیان افکار و ایده های خودمه که از زمان نوجوانی و جوانی ذهن منو به خودش مشغول کرده و الان تصمیم گرفتم که اینجا مطرح کنم با این هدف که انشاالله دوستان هم با من وارد این مباحث بشن شاید طرح این مباحث و گفتگو در باره اون منجر به روشن شدن بعضی مجهولات بشه و حداقل از نظرات هم مطلع بشیم لازم به ذکره که این بحث رو در تالار گفتگوی cloob  و در بخش فلسفه هم مطرح میکنم که دوستان اونجا هم میتونن وارد بحث بشن اونهایی هم که عضو این کلوب نیستند میتونن توی قسمت نظرات ایمیل خودشونو بدن تا براشون دعوتنامه بفرستم
برای شروع لازمه که چند جمله درباره خودم بگم :
خیلی خلاصه بگم که من از زمان نوجوانی مغزم بوی قورمه سبزی میداده و یه جورایی بعضی افکار مثل کرم توی اون وول میخوردن
به مطالب علمی و مخصوصا نجوم و کشف مجهولات بسیار علاقمند بودم و در این راه هر چه کار سخت تر میشد برام شیرین تر، جذاب تر ولذت بخش تر میشد به مطالعه نمیشه گفت علاقمندم بلکه باید بگم معتادم اون وقتا نویسنده مورد علاقه من ژول ورن بود .
یه سری ایده ها در زمینه مکانیک دارم و یه سری فرضیه ها در باب خلقت و جهان که فعلا دومی رو میخوام مطرح کنم
البته قصد گنده گویی ندارم چون مال این حرفا نیستم و خیلی کوچکتر از این هستم ولی بعنوان یه انسان که ظاهرا اشرف مخلوقات باید باشه و صاحب یه نعمت بزرگ خدادادی بنام فکر و اندیشه ست فقط میخوام نظرات خودمو بگم بی هیچ ادعایی .
شما وقتی به چیزی نیاز دارید و دوست دارید از همه لحاظ مطمئن و اصل باشه برای تهیه اون باید به مرکز اصلی عرضه اون چیز برید و به همین خاطر به نظر من وقتی میخوای چیزی از علم بدونی حالا توی هر رشته ای که باشه مخصوصا علوم ماده و ماوراء طبیعه باید به سرچشمه علوم و مرکز ارائه password  علوم مختلف رفت و این مرکز جایی نیست جز قرآن مجید جامع ترین شیواترین و زیباترین کتاب آسمانی .
اما در این کتاب همه چیز به رمز نوشته شده ، حالا بعضی از رمزها ساده ولی بعضی هاشون بسیار پیچیده که کشف اونا انشاالله بدست امام زمان (عج) خواهد بود
اون ساده ها هم بعضی هاش واسه علما قابل فهمه ولی یه مقداریش هم واسه عوام مفهومه ولی بشرط تعمق در کلمات و آیات .
مثلا یه مسئله ای که جدیدا خیلی بحث های داغی در باره ش میشه همین فرضیه خلقت جهان که در بین دانشمندان به پدیده BIG BANG  یا انفجار بزرگ مشهوره اینهمه دانشمندان بزرگ با استفاده از پیچیده ترین و مدرنترین تجهیزات پدر خودشونو در آوردن تا بگن خلقت جهان چطور آغاز شده .
جهت اطلاع دوستانی که در جریان این موضوع نیستند خیلی خلاصه باید عرض کنم که این پدیده آغاز خلقت جهان رو تعریف میکنه به این صورت که جهان در آغاز به صورت توده غبار کیهانی بوده که در اثر یک انفجار بزرگ که هنوز هم ادامه داره به صورت فعلی در اومده
 خوب  1500 سال پیش که انسان کمترین اطلاعی از محیط اطراف خودش نداشت در قرآن عنوان شده .
 ثُمَّ اسْتَوَى‏ إِلَى السَّماءِ وَهِیَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِیَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِينَ
سپس اراده آفرينش آسمان فرمود. در حالی كه به صورت دود بود، به آن و به زمين دستور داد به وجود آئيد و شكل گيريد، خواه از روی اطاعت و خواه اكراه! آنها گفتند: ما از روی طاعت می‏آئيم! 
 سوره فصلت آیه 11



خوب تا اینجا مقدمه بود تا شما با بحثی که میخوام مطرح کنم آشنا بشید حالا بریم سر اصل قضیه .

خداوند در قرآن میفرماید :
وَیَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن یُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ یَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
آنها با عجله از تو تقاضای عذاب می‏كنند، در حالی كه خداوند هرگز از وعده خود تخلف نخواهد كرد، و يك روز نزد پروردگار تو همانند هزار سال از سالهائی است كه شما می‏شمريد.
سوره حج أيه 47

َبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ إِلَیْهِ فِی یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
كار [جهان‏] را از آسمان [گرفته‏] تا زمين‏، اداره می‏كند؛ آنگاه [نتيجه و گزارش آن‏] در روزی كه مقدارش آنچنان كه شما [آدميان‏] برمی‏شماريد هزار سال است‏، به سوی او بالا می‏رود.
سوره سجده آیه 5
(365000 =1000*365 ) روز روی زمین

 تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَیْهِ فِی یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ
فرشتگان و روح‏، در روزی كه مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی «او» بالا می‏روند.
سوره معارج آیه 4
(18،250،000 = 50000 * 365 ) روز روی زمین

خوب تا اینجای قضیه رو داشته باشید تا بریم سراغ یه مطلب دیگه
نمیدونم با فرضیه نسبیت انیشتین چقدر آشنایی دارید ، این فرضیه ابعاد گوناگونی داره که یه بعدش میگه که اگه فرضا ما سفینه ای داشته باشیم که قادر باشه فضای بین ستاره ای رو با سرعت منطقی مثلا سرعت نور طی کنه و بسمت مرکز عالم حرکت کنیم ، هرچه که به مرکز عالم نزدیکتر بشیم سرعت گذشت زمان کندتر میشه برای فهم راحتتر قضیه چرخ یک دوچرخه رو در نظر بگیرید قسمتی که روی زمینه با چه سرعتی حرکت میکنه ولی هرچه به شفت یا میله مرکزی چرخ نزدیک میشیم حرکت کندتر میشه .
مثلا ممکنه یک ساعت در مسافت یک سال نوری از زمین به سمت مرکز عالم 45 دقیقه باشه البته من فرمول اونو ندارم و شاید اصلا ارائه نشده باشه که احتمالا همینطوره ولی اگه چنین فرمولی بدست بیاد ، بوسیله این فرمول و با استناد به آیات ذکر شده میشه گفت :
1- که بهشت و جهنم در چه مسافتی از زمین و در کجای عالم قرار دارند .( این دو مکان تا عرش خداوند فاصله زیادی داره و میشه گفت به زمین نزدیکتره )
2- وجود اقدس ذات الهی در مرکز عالم باید باشه و در نقطه صفر مطلق که گذشت زمان در اونجا معنی نداره
و یا در جایی خارج از عالم هستی چون این احتمال هم هست کسی که این جهان رو خلق کرده از بیرون اونو هدایت میکنه
3- فرشته ها هم تا یک محدوده خاصی که هر روزش 50000 سال زمینی ست مجاز به ورود هستندکه اونجا هم تا عرش خداوند فاصله داره چون  هم زمان حرکت داره و هم قرآن میگه که هیچکس نمیتونه وجود الهی رو ببینه
 وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى‏ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِی أَنْظُرْ  إِلَیْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِی وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی فَلَمّا تَجَلّى‏ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسى‏ صَعِقاً فَلَمّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَیْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ
و هنگامى كه موسى به ميعادگاه ما آمد، و پروردگارش با او سخن گفت، عرض كرد: «پروردگارا! خودت را به من نشان ده، تا تو را ببينم!» گفت: «هرگز مرا نخواهى ديد! ولى به كوه بنگر، اگر در جاى خود ثابت ماند، مرا خواهى ديد!» اما هنگامى كه پروردگارش بر كوه جلوه كرد، آن را همسان خاك قرار داد; و موسى مدهوش به زمين افتاد. چون به هوش آمد، عرض «خداوندا! منزهى تو (از اينكه با چشم تو را ببينم)! من به سوى تو بازگشتم! و من نخستين مؤمنانم!»   سوره اعراف أيه 143

از مطالب علمی قرآن مطالب دیگه ای هم بعقل ناقص من میرسه که توی پست بعدی میگم
فعلا یا حق

مهندسان هخامنشی ۲ هزار و 500 سال پيش با توجه به وضعيت اقليمی و آب و هوايی، تخت جمشيد را برای برپای آيين نوروز ساخته‌اند.

بررسی‌ها و مطالعات کارشناسان نشان می‌دهد مهندسان هخامنشی دوهزار و 500 سال پيش با توجه به وضعيت اقليمی و آب و هوايی، تخت جمشيد را برای برپايی جشن نوروز در دشت مرودشت ساخته‌اند.
مجموعه تخت جمشيد مجموعه‌ای كامل از سازه‌ها و بقايای مربوط به دوره هخامنشی است كه در زمان داريوش اول و در سال 518 پيش از ميلاد ساخته شده است. اين مجموعه از كاخ‌ها، حصارها،بخش‌های خدماتی و نظامی مختلف ساخته شده است. 
نظر «عليرضا عسگری» كارشناس باستان‌شناسی و سرپرست مطالعات باستان‌شناسی تخت جمشيد :
 «با توجه به اينكه نقاط مختلف جنوب، شمال، شرق و غرب كشور به دليل قرار گرفتن نسبت به خط استوا دارای آب و هوای مختلفی است، كارشناسان هخامنشی با بررسی آب و هوا و جغرافيای منطقه ، دشت مردوشت را به عنوان بهترين منطقه برای برگزاری نوروز و ساخت تخت جمشيد انتخاب كرده‌اند.» وی با اشاره به اينكه آب و هوای بهاری همزمان با ماه فروردين به دشت مرودشت می‌رسد، گفت: «نقش برجسته‌هايی كه در تخت جمشيد توسط كارشناسان و مهندسان كنده شده به خصوص نقش برجسته هديه‌آوردندگان و حمله شير به گاو همگی نشان‌دهنده برگزاری مراسمی ويژه در اين مجموعه است.»
عسگری با اشاره به اين كه تخت جمشيد بهترين نقطه برای برگزاری جشن نوروز است، گفت: «بررسی‌های انجام گرفته روی كاخ‌های مختلف به جای مانده از دوره هخامنشی در همدان، شوش و فارس نشان می‌دهد كه مجموعه تخت جمشيد به عنوان پايتخت علاوه بر جنبه‌های حكومتی مكانی برای برگزاری آيين‌ها هم بوده است.»
مجموعه تاريخی و پايتختی تخت جمشيد مهم‌ترين پايتخت حكومت هخامنشی است كه در استان فارس و در نزديكی شيراز جای گرفته است.



برخيز كه‌نوروز است‌، روز دگری‌سازيم
‌نو مقدم‌پيروز است‌، بر آن‌همه‌پردازيم‌
عطر چمن‌و سنبل‌، در بزم‌گل‌و بلبل
‌باشد كه‌درين‌محفل‌، صد غلغله‌بنوازيم‌
بگذار كه‌بگريزد، سال‌ديگری‌خيزد
با مهر و مه ‌ايزد، بر شام‌سيه‌تازيم‌
كشور اگر از دشمن‌، مخروبه‌و بی‌ايمن
‌آباد كنيم‌ميهن‌، بر همت‌خود نازيم‌
شاديم‌به‌فرّ هم‌، بستيم‌هوای‌غم
‌اهريمن‌ملك‌جم‌، در آتشه‌بُگدازيم‌
در رزم‌كه‌پيدائيم‌، در بزم‌، چه‌شيدائيم
‌بر قله‌فردائيم‌، اوجيم‌و بر آن‌بازيم‌
رستيم‌ز بيش‌و كم‌، هستيم‌به‌زير و بم
‌ظلم‌همه عالم‌، يكباره‌بر اندازيم‌
آمد طرب‌باران‌، در قحطی‌گلزاران
‌بَرّ شد گره‌از ياران‌، ما كام‌گر رازيم‌
از عشق‌اگر مستی‌، رَستی‌ز همه‌پستی
‌بر پرده‌اين‌هستی‌، نقش‌دگر اندازيم‌

با عرض تبريک سال نو و آرزوي سالي پر از موفقيت و شادکامي براي همه شما دوستان گرامي

سر آغاز جشن ِ نوروز، روز نخست ماه فروردين (روز اورمزد) است و چون برخلاف ساير جشن‌ها برابری نام ماه و روز را به دوش نمي‌كشد ، بر ساير جشن‌ها‌ی ايران باستان برتری دارد.
در مورد پيدايی اين جشن افسانه‌های بسيار است ، اما آنچه به آن جنبه‌ی راز وارگی مي‌بخشد ، آيين‌های بسياری است كه روزهای قبل و بعد از آن انجام مي‌گيرد.
اگر نوروز هميشه و در همه جا با هيجان و آشفتگی و درهم ريختگی آغاز مي‌شود ، حيرت انگيز نيست چرا كه بي‌نظمی يكی از مظاهر آن است. ايرانيان باستان ، نا آرامی را ريشه‌ی آرامش و پريشانی را اساس سامان مي‌دانستند و چه بسا كه در پاره‌ای از مراسم نوروزی ، آن‌ها را به عمد بوجود مي‌آوردند ، چنان كه در رسم باز گشت ِ مردگان (از 26 اسفند تا 5 فروردين) چون عقيده داشتند كه فروهر‌ها يا ارواح درگذشتگان باز مي‌گردند ، افرادی با صورتك‌های سياه برای تمثيل در كوچه و بازار به آمد و رفت مي‌پرداختند و بدينگونه فاصله‌ی ميان مرگ و زندگی و هست و نيست را در هم مي‌ريختند و قانون و نظم يك ساله را محو مي‌كردند. باز مانده‌ی اين رسم ، آمدن حاجی فيروز يا آتش افروز بود كه تا چند سال پيش نيز ادامه داشت.
از ديگر آشفتگي‌های ساختگی ، رسم مير نوروزی ، يعنی جا به جا شدن ارباب و بنده بود. در اين رسم به قصد تفريح كسی را از طبقه‌های پايين برای چند روز يا چند ساعت به سلطانی بر مي‌گزيدند و سلطان موقت بر طبق قواعدی  اگر فرمان‌های بيجا صادر مي‌كرد ، از مقام اميری بر كنار مي‌شد. حافظ نيز در يكی از غزلياتش به حكومت ناپايدار مير نوروزی گوشه‌ی چشمی دارد:

سخن در پرده مي‌گويم ، چو گل از غنچه بيرون‌ای
كه بيش از چند روزی نيست حكم مير نوروزی.

خانه تكانی هم به اين نكته اشاره دارد ؛ نخست درهم ريختگی ، سپس نظم و نظافت. تمام خانه برای نظافت زير و رو مي‌شد. در بعضی از نقاط ايران رسم بود كه حتا خانه‌ها را رنگ آميزی مي‌كردند و اگر ميسر نمي‌شد ، دست كم همان اتاقی كه هفت سين را در آن مي‌چيدند ، سفيد مي‌شد. اثاثيه‌ی كهنه را به دور مي‌ريختند و نو به جايش مي‌خريدند و در آن ميان شكستن كوزه را كه جايگاه آلودگي‌ها و اندوه‌های يك ساله بود واجب مي‌دانستند. ظرف‌های مسين را به رويگران مي‌سپردند. نقره‌ها را جلا مي‌دادند. گوشه و كنار خانه را از گرد و غبار پاك مي‌كردند. فرش و گليم‌ها را غاز تيرگي‌های يك ساله مي‌زدودند و بر آن باور بودند كه ارواح مردگان ، فروهر‌ها (ريشه‌ی كلمه‌ی فروردين) در اين روز‌ها به خانه و كاشانه‌ی خود باز مي‌گردند ، اگر خانه را تميز و بستگان را شاد ببينند خوشحال مي‌شوند و برای باز ماندگان خود دعا مي‌فرستند و اگر نه ، غمگين و افسرده باز مي‌گردند. از اين رو چند روز به نوروز مانده در خانه مُشك و عنبر مي‌سوزاندند و شمع و چراغ مي‌افروختند.
در بعضی نقاط ايران رسم است كه زن‌ها شب آخرين جمعه‌ی سال بهترين غذا را مي‌پختند و بر گور درگذشتگان مي‌پاشيدند و روز پيش از نوروز را كه همان عرفه يا علفه و يا به قولی بی بی حور باشد ، به خانه‌ای كه در طول سال در گذشته‌ای داشت به پُر سه مي‌رفتند و دعا مي‌فرستادند و مي‌گفتند كه برای مرده عيد گرفته اند.
در گير و دار خانه تكانی و از 20 روز به روز عيد مانده سبزه سبز مي‌كردند. ايرانيان باستان دانه‌ها را كه عبارت بودند از گندم ، جو ، برنج ، لوبيا ، عدس ، ارزن ، نخود ، كنجد ، باقلا ، كاجيله ، ذرت ، و ماش به شماره‌ی هفت- نماد هفت امشاسپند - يا دوازده ? شماره‌ی مقدس برج‌ها ? در ستون‌هايی از خشت خام بر مي‌آوردند و باليدن هر يك را به فال نيك مي‌گرفتند و بر آن بودند كه آن دانه در سال نو موجب بركت و باروری خواهد بود. خانواده‌ها بطور معمول سه قاب از گندم و جو و ارزن به نماد هومت (= انديشه‌ی نيك) ، هوخت (= گفتار نيك) و هوو.رشت (كردار نيك) سبز مي‌كردند و فروهر نياكان را موجب بالندگی و رشد آنها مي‌دانستند.

چهارشنبه سوري، که در همهً شهرها و روستاهاي ايران سراغ داريم، بدين صورت است که شب آخرين چهارشنبهً سال ( يعني نزديک غروب آفتاب روز سه شنبه )، بيرون از خانه، جلو در، در فضايي مناسب، آتشي مي افروزند، و اهل خانه، زن و مرد و کودک از روي آتش مي پرند و با گفتن : " زردي من از تو، سرخي تو از من "، بيماري ها و ناراحتي ها و نگراني هاي سال کهنه را به آتش مي سپارند، تا سال نو را با آسودگي و شادي آغاز کنند. تا زماني که از ظرف هاي سفالين چون، کاسه و بشقاب و کوزه، در خانه استفاده مي شد، در اصفهان چهارشنبه سوري را " چهار شنبه سرخي " نيز مي گويند.  يکي از دليل ها و سندهاي ديگري که نشان مي دهد چهارشنبه سوري از آيين هاي پيش از اسلام نيست، مي تواند اين باشد که مراسم آن در غروب آفتاب روز سه شنبه برگزار مي شود. در گاهشماري قمري آغاز بيست و چهار ساعت يک شبانه روز از غروب آفتاب روز پيش است؛ و چهارشنبه سوري، مانند بسياري از آيين ها، جشن ها و سوگواري هاي مذهبي همچون عيد غدير، نيمه شعبان، رحلت حضرت پيامبر ( ص ) که بر اساس گاهشماري قمري است، در غروب روز پيش برگزار مي شود. نحس بودن چهارشنبه در باورهاي عاميانه باعث شده، که هنوز بعدازظهر سه شنبه ( يعني شب چهارشنبه ) به احوال پرسي بيمار نمي روند، و پنجشنبه را عامه " شب جمعه " مي گويند. در صورتي که آيين هاي کهن مثل نوروز، مهرگان، سده و ... که بر اساس گاهشماري خورشيدي است، آغاز بيست و چهار ساعت روز، از سپيده دم و يا از نيمه شب است.

آتش افروختن شب چهارشنبهً آخر سال، يا چهارشنبه آخر صفر را، برخي به قيام مختار نسبت مي دهند : مختار سردار معروف عرب وقتي از زندان خلاصي يافت و به خونخواهي شهيدان کربلا قيام کرد، براي اين که موافق و مخالف را از هم تميز دهد و بر کفار بتازد، دستور داد شيعيان بر بام خانه خود آتش روشن کنند و اين شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود. و از آن به بعد مرسوم شد.

نميدونم شما هم از اعضای اورکات هستيد يانه بهر حال واسه اونايی که در جريان کار اين سايت نيستند بايد عرض کنم که سايتيه که تشکيل شده از گروههای مختلف برای بحث و تبادل نطر و اطلاعات و خلاصه آشنايی و دوستيابی و..........
خوب اين سايت چند وقته که فيلتر شده البته واسه بعضی ها چون خيلی ها ميدونن که چطور از اين بچه بازی های مخابرات عبور کنن
حالا يه سايت کاملا فارسی بنام cloob تاسيس شده که همون کار رو انجام ميده گه شما هم اگه علاقمند به ارتباط با ديگران باشيد ميتونيد با عضويت در اين سايت از امکاناتش استفاده کنيد
cloob يه سايته برای ارتباط ايرانيا  و فارسی زبونا. هدف سايت فراهم آوردن محيطی برای تبادل نظرو بحث در کلوبهای مختلف ، ارائه مقالات مربوط به زمينه های علمی و اجتماعی و ...، آشنا شدن با همکاران و دوستان قديمی و ....
اطلاعات تماس کاربران از قبيل آدرس پست الکترونيک ، آدرس منحصر به فرد اينترنتی ، سرويس دهنده اينترنت و زمان دسترسی به سايت ثبت ميشه و در صورت ايجاد مزاحمت برای اشخاص ديگه در اختيار مقامات مسول قرار ميگيره.



يكی از شاخه های اين سايت "عشق و ازدواج" نام داره.
كاربرا می تونن با شناسه خود و به كمك امكانات اين سايت برای خود وبلاگ داشته باشند.
عضويت در cloob مانند اورکات تنها با دعوتنامه از سوی اعضاء ديگر امكان پذيره .
ولی خوب اين چيزی نيست که باعث نگرانی شما بشه , احمد که نمرده .
شما لب تر کنيد تا براتون يه دعوتنامه خاش خاشی دوقبضه سفارشی بفرستم
دعوتنامه gmail هم کماکان واسه متقاضيان ارسال ميشه
آدرس ايميل توی درخواست فراموش نشه
فعلا بای تا شب چهارشنبه سوری و يه پست سفارشی

امروز برای روز اول محرم ميخواستم مطلبی در مورد امام حسن بنويسم ولی ديدم اگه يه داستان واقعی از يه عاشق حسين براتون بنويسم بهتره :
و اما داستان از اين قراره که همين چند وقت پيش که مرزها آزاد بود و هرکسی ميخواست خيلی راحت ميرفت کربلا توی اصفهان هم مثل همه شهرها کاروانها براه افتاده بودند و زوار امام حسين هم با هزينه خيلی کم به زيارت ميرفتن
يه روز توی اوج اين موقعيت يه اتوبوس توی شهر راه افتاده بود و شاگرد اوتوبوس فرياد ميزد کربلا صد تومن و مردم هم هرکس که آمادگی داشت به اين کاروان ملحق ميشد .
يه پسر بچه نوجوان هم اين مطلب رو شنيد و ....
ادامه    

                                           

فرارسيدن سالروز طلوع خورشيد انقلاب و تبرک خاک ميهن با قدوم مبارک امام خمينی (ره) و آغاز دهه فجر رو به شما تبريک  ميگم
و يادمون باشه که آن امام بزرگوار در وصيتشون فرمودند :
نگذاريد اين انقلاب بدست نا اهلان و نامحرمان بيفتد

دلت نميخواد يه کم به راديو گوش بدی ؟
خوب روشنش کن ديگه

چه گفت آن خداوند تنزيل و وحى
                       خداوند امر و خداوند نهى
 كه من شهر علمم،عليم در است 
                       درست اين سخن،گفت پيغمبر است
گواهى دهم كاين سخن راز اوست
                       تو گوئى دو گوشم به آواز اوست

او شروع به بالا رفتن کرد اما دير هنگام بود و به جاي چادر زدن همچنان به بالا رفتن ادامه داد تا اينکه هوا تاريک شد .
سياهي شب بر کوه ها سايه افکنده بود و کوهنورد قادر به ديدن چيزي نبود .
همه جا تاريک بود.
ماه و ستارگان پشت ابرها گم شده بودند .
و او هيچ چيز نميديد .
در حال بالا رفتن بود .
فقط چند قدمي با قله فاصله داشت که پايش لغزيد و با شتاب تندي به پايين پرتاب شد.
در حال سقوط فقط نقطه هاي سياهي مي ديد و به طرز وحشتناکي حس ميکرد جاذبه زمين او را در خود فرو ميبرد.
همچنان در حال سقوط بود ........
و در آن لحظات پر از وحشت تمامي وقايع خوب و بد زندگي اش به ذهن او هجوم مي آوردند .....
ناگهان در ست در لحظه اي که مرگ را نزديک خود مي ديد حس کرد طنابي که به دور کمرش بسته شده , او را بشدت ميکشد .
ميان آسمان و زمين آويزان بود .......
فقط طناب بود که او را نگه داشته بود و در آن سکوت هيچ راه ديگري نداشت جز اينکه فرياد بزند :

خدايا کمکم کن ...........

ناگهان صدايي از دل آسمان پاسخ داد :
از من چه ميخواهي ؟
- خدايا نجاتم بده
- آيا يقين داري که من ميتوانم تو را نجات دهم ؟
- بله باور دارم که ميتواني
- پس طنابي که به کمرت بسته شده قطع کن .....
لحظه اي در سکوت سپري شد و کوهنورد تصميم گرفت با تمام قوايش طناب را بچسبد .
فرداي آنروزگروه نجات گزارش دادند که جسد يخزده کوهنوردي پيدا شده ....
در حالي که از طنابي آويزان بوده و دستهايش طناب را محکم چسبيده بودند .
فقط چند قدم بالاتر از سطح زمين ............
من و شما چطور ؟
چقدر طنابمان را محکم چسبيده ايم ؟
آيا ميتوانيم رهايش کنيم ؟